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第二十四章 何不食鹿糜
九月里的一天，褚绣春走在街上，脚下是居民倾倒的垃圾，耳边是乞丐的职业性哀号。
褚绣春默默地看着四周，不知为何，明明是帝国的中心，却依然给人一种黯淡的感觉，北京城的气势确实是豪壮了，然而看着却总有些灰蒙蒙的，从前自己其实也并不在意这些，毕竟常年流窜于山林之中，能够进城实在是一件很欢喜的事，山野之中清静倒是清静了，然而实在没什么人气，时间久了便让人感到一种气闷，情绪或者低沉，或者烦躁。
在这一点上，弘昼与褚绣春便有不同的情趣，弘昼虽然是个爱热闹的，比如活吊丧之类，然而有的时候居然也有心修道，这一点他倒是随了雍正，雍正青年时代当皇子的时候，就很喜欢炼丹，在家里砌了丹炉，还写诗纪念，如果说那个时候他迷恋丹砂，还是为了表达自己不谋求皇位的出尘离世，在他继位之后，继续重视道教，便不是韬光养晦的故作姿态了，江西龙虎山驻京办事处的一个道士，叫做娄近垣的，有一次给雍正治过病，居然有效，便给封为龙虎山四品提点。
所以有的时候褚绣春想着雍正为什么死得这样迅速？简直是暴亡，难怪民间流言纷纷，连吕四娘报仇的说法都出来了，然而褚绣春清楚地知道，这种故事拿来下酒送茶倒是很刺激，然而不是事实，有一回弘历也谈起为什么雍正明明正值盛年，过世的时候虚龄也不过五十八岁，虽然不是很年轻了，但也并不很老，哪知从生病到过世，不过用了两天的时间，实在是太快，简直措手不及，当时自己便说：“或许是服食的丹药不好了。”
弘历点了点头，转而却说：“皇阿玛这许多年一贯勤政，天不亮就起来办公，深夜才安寝，定然是耗尽心血，才猝死的。”
褚绣春于是便也明白了，官方的口径是要往“过劳死”这个方向引导，倘若给人家说雍正是死于丹砂，那可是很不体面的啊，满清建立政权之后，对前明没少分析批判，当然许多材料也确实是事实，比如嘉靖皇帝迷恋炼丹，到了晚年喜怒无常，尤其是在他执政中期，还发生过宫女谋杀的事，虽然是侥幸没死，死的最后是那几个宫女，甚至连试图救助嘉靖的妃子都给处死，不过嘉靖之后也如同惊弓之鸟，嘉靖本来还是很厉害的，只是这两桩事情很给人诟病，一说起这个，便俨然成了丑角。
所以弘历是宁可让人们谣传雍正死于吕四娘的剑下，总比让人猜疑或许是吃错了药死掉的好，亡于复仇终究还带了一种壮烈，死于丹砂则只能受
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