第11章 幡竿 (第1/3页)
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在一个神秘的古老传说里，东西南北中五个方位的人各具特点。东方人鼻子高耸如峰，鼻窍与眼睛相通，他们的筋骨强健有力；南方人嘴大如盆，耳窍则敏锐非凡；西方人脸庞宽广，鼻窍尤为发达；北方人下身窍孔灵通，却往往脖子较短；而中央地带的人，口窍畅通无阻，言谈间透露着睿智。
有一种叫做“无启民”的族群，他们穴居土食，奇特的是，这些人死后心脏永存不朽，一旦埋葬，百年之后竟会神奇地化为人形。而“录民”一族膝盖长生不老，深埋地下一百二十年也能再度转世成人；至于“细民”，则是肝脏生命力顽强，八年后便可重焕生机。
据说，生活在肥沃土地上的人面容俊美，而在贫瘠土壤生存的人则相貌平平。
曾经有一位名叫女子泽的女神，她嫉妒心极强。她的侍女被驱逐到了四川，孤苦无依。在东方，这位侍女意外与狐狸孕育出了一个名为“殃”的孩子；在南方，她又与猴子诞下了“溪”这个混血儿；至于北方，她与玃猳兽结合，生下了粗犷的“伧”。
追溯突厥族起源，他们的始祖名为射摩舍利海神，他居住在阿史德窟的西方。射摩拥有神奇力量，每天傍晚，海神的女儿都会骑着白鹿带他进入海底，直至次日清晨再送回陆地，如此持续了几十年。一次，部族准备大规模狩猎，夜晚时分，海神对射摩说：“明日狩猎之际，你出生的那个洞窟将会出现一只金角白鹿，如果你能一箭射中，就能永远与我共游大海，若未能射中，我们之间的联系就将断绝。”次日围猎时，果然那只金角白鹿自射摩的诞生窟窿跃出，他命令随从加固包围圈，但白鹿即将突围而出之际，却被射杀。射摩愤怒之下亲手斩杀了呵〈口尔〉部落的首领，并发下誓言：“自此以后，祭祀天地必须用人献祭。”于是，他就抓了呵〈口尔〉部落的子孙进行斩首祭祀。从此，突厥人便开始用人祭祀纛旗，且常选用呵〈口尔〉部落的后代。射摩斩杀呵〈口尔〉首领后，回到陆地，海神女儿告诉他：“你已沾染人血，气息污秽，我们之间缘分已尽。”
突厥人信奉袄神，没有固定的庙宇，他们用毡布塑造神像，装进皮袋中随身携带。每当迁徙，就会用油脂涂抹神像，有时还会将其挂在竿上，一年四季虔诚供奉。
在遥远的边陲之地，有一个坚昆部落，他们并非狼的后代，而是源自曲漫山北的一个神秘洞窟。据传，他们的祖先曾与一头神圣的母牛在这窟窿里诞下奇迹。这群人的特征是头发犹如麦田金黄，眸子翠绿似湖水，胡须赤红，其中那
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